תשובות הרב יוסף יחד חדאד שליט״א לשאלות שנשלחו לאתר עדות ביהוסף – בתפילה ובברכות, בשבת, בכשרות, במועדים ובענייני בית ומשפחה.
23 שאלות ותשובות
אדם שרגיל כל יום להתפלל בנץ, היום במצב בו לא מוצא מניין יכול להתפלל יחיד? האם יש חיבור כמו משנה ברורה על יורה דעה, חושן משפט ואבן העזר בדברים ששייכים ליום יום שדרכו אפשר לרכוש בקיאות טובה בהלכה למעשה? ואם אין איזה ספר הרב ממליץ ללמוד כדי להיות בקיא בפסיקה למעשה בסוגיות הללו?
לגבי תפילת הנץ אפילו מעלתה ביחיד גדולה אבל חייב לשמוע ברכו וקדושה. לגבי השאלה השניה: התשובה לשאלה היא שאין משנה ברורה ליורה דעה אבן העזר וחושן משפט ויש המון ספרים...
התקבל למשרדנו עובד חדש גוי (דרוזי) כאשר הייתי בחופשה הוא ישתמש במקרר ובמיקרו האם זה הפך ללא כשר?
במקרר הוא יכול להשתמש ללא חשש, רק צריך לסמן היטב את המאכלים הכשרים שלך בסימן מובהק שלא יוחלפו חלילה עם מאכלים לא כשרים.אולם המיקרו נטרף ואי אפשר לחמם בו מאכל אלא בשני...
בס"ד כבוד הרב, האם אפשר לקרוא תהילים אחרי השקיעה כלומר בלילה?
מותר לקרוא תהילים בלילה. אלא שעל פי הקבלה, עדיף להימנע מזה כל עוד תלמד במקום זה תורה שבעל פה. אכן אם במקום לקרוא תהילים בלילה לא תעסוק בתורה בכלל, אזי בוודאי שגם לפי...
שלום כבוד הרב, יש לי שאלה בנוגע לסיאנס, אני אשמח אם המענה יהיה מזמיר כהן או יצחק פנגר מכיוון שאני מסכים עם רוב מוחלט מימה שהם אומרים. בפתיחת הדברים אני אגיד שאני מודע לעניין של חכמים לשים סייג לתורה- כדי שלאדם יהיה קשה יותר להגיע לדבר עבירה, אבל אם נסתכל על חוקי התורה "היבשים" ללא ההחמרות למיניהם של חכמים. כתוב "ולא תדרשו את המתים" – המסקנה מכך זאת בעצם שאסור לעשות סיאנס? ואם מישהו עושה סיאנס ולא קורה לנשמה ספציפית אלא אומר משפט כללי "אם מישהו מעוניין לדבר איתנו אנחנו נשמח" – הרי אין כאן דרישה לגבי המתים. באותה מידה נשמה יכולה לבוא כדי לבקש שיעשו בשבילה משהו (והיו מקרים), בנוסף יש מקרים רבים של אנשים שעולים לקברים (ולא רק של צדיקים- אלא גם של קרובים שלהם וכו'..) ומבקשים כל מיני דברים- האם זה לא בגדר "ולא תדרשו אל המתים"? אני חושב שזה אפילו יותר דרישה כי יש כאן פנייה ספציפית ועוד כשאתה הולך כביכול למקום הכי רגיש לנפטר (הלבוש שהיה לו בעולם הזה). אשמח לשמוע תשובה שתזין ראש חילוני כמו שלי. תודה ולילה טוב
נחלקו הפוסקים אם מותר לבקש מהמתים שיתפללו עלינו לפני כסא הכבוד. דעת הרבה מהפוסקים לאסור, להלכה אכן יש מקילים שמותר לבקש מהמתים שיתפללו עלינו לפני כסא הכבוד. אולם...
מה ההבדל בין חלב נוכרי לאבקת חלב נוכרי ומה ההלכה אומרת לגבי כל אחד מן הדברים מה מותר ומה אסור?
חלב נכרי הינו חלב טהור שנחלב ללא פיקוח של יהודי שישגיח שלא עירבו בתוכו חלב טמא. ואבקת חלב נכרי הינו חומר שמפיקים מהחלב ומערבים אותו בשוקולדים וכדומה. ויש סוברים,...
אם מקצרים שם, האם זה מקצר את החיים? ומה נקרא קיצור שם?
קיצור שם לא מקצר את החיים.קיצור שם מוריד צינורות שפע ולא מומלץ כל כך.
האם יש לחכות גם אחרי בשר וגם אחרי עוף 6 שעות עד לאכילת חלב? ומה המקור?
גם אחרי אכילת עוף. יש להמתין 6 שעות עד שיהיה אפשר לאכול חלב. המקור הוא בשלחן ערוך יורה דעה (סימן פט סעיף א).
האם ההלכה אומרת לשים שלושים אגורות צדקה על כל אדם כל יום והאם צריך להגיד את שם האדם ואמו בנתינת הצדקה
אין חובה כזו אלא שיש שנהגו לתת שלוש פרוטות לצדקה בעת אמירת ויברך דוד ומאחר ב10 אגורות יש בו שווי של יותר מפרוטה, יש שנהגו לתת שלושים אגורות לצדקה. אין צורך להזכיר שם.
שלום כבוד הרב! מה זמן קריאת שמע? ואם לא אמרתי בזמן מה אני עושה?
זמן קריאת שמע בבוקר הוא עד סוף 3 שעות מתחילת היום. ולכתחילה יש להחמיר לחשב את ה-3 שעות מעלות השחר. את הזמן המדויק אפשר למצוא בלוח שנה. (ויעוין ילקוט יוסף סימן נח סעיף...
שלום לכבוד הרב, רציתי לדעת בבקשה אם להלוואה שלוקחים מהבנק יש דין של מעשרות, האם אני פטורה מלעשר בזמן שאני משלמת את ההלוואה?
אין לזה דין מעשרות ואין לנכות זאת ממעשר.
האם מותר ללמוד תורה ולקרוא תהילים לעילוי נשמת הנפטר? לא ביום שהוא נפטר, ולא בשנה שהוא נפטר.
ניתן ללמוד תורה ולקיים מצוות לעילוי נשמת הנפטר במשך כל ימות השנה, גם אחרי שהסתיים השנה. אלא שעיקר הענין ללמוד לעילוי נשמת הנפטר הוא ביום פטירתו. היות ודנים את נשמתו...
שלום! מה גודל המצווה למחזיר גרושתו ואיפה זה כתוב תודה!
שלא יחזיר המגרש גרושתו אחר שנשאת: שנמנענו מלהחזיר האישה אחר שגירשנוה ונשאת לאחר, ודווקא נשאת או נתארסה, אבל זנתה אחר שגרשה מותר להחזירה, ועל זה נאמר [דברים כ"ד, ד'],...
שלום. איפה כתוב בתורה בחמשת חומשי תורה לשים כיפה? בעברי כשהייתי דתי ראיתי שלא כתוב בשום מקום בתורה שחייבים לשים כיפה על הראש, וגם לא במדרשים, אלא רק בספרי ההלכה כתוב לשים כיפה כמו ב'שולחן ערוך' 'קיצור שולחן ערוך' ועוד. אז אני רואה שפוסקי ההלכה קבעו לשים כיפה על הראש והם גם אומרים בשביל מה, הם מסבירים שזה רק משום כבוד האל, שזה לא מכובד להיות בגילוי ראש לפני הקב"ה ולכן פוסקי ההלכה קבעו לשים כיפה וחוץ מזה אין לכיפה שום עניין. אם כן אני לא מוכן לשים כיפה בגלל שרבנים קבעו את זה! אז אני רוצה לראות שזה ציווי אלוקי מחמשת חומשי תורה אפה זה כתוב בתורה?? אני רוצה תשובה רצינית תודה
המקור הוא מגמרא קידושין (לא.): "רב הונא בריה דרב יהושע לא מסגי ארבע אמות בגילוי הראש אמר שכינה למעלה מראשי."
שלום. אם ההורים אומרים לי לשון הרע על מישהו שאני מכיר, ומתעקשים בדעתם, האם עליי להסכים איתם כדי למנוע מריבות ביני לבניהם ? ומצד שני, אם הם לא יכעסו עליי אם אומר להם "אני לא מסכימה לדבריכם, פלוני הוא אדם טוב.." עדיף לי לעשות כך? תודה ושנה טובה.
אסור לומר להורים שהם לא צודקים. את יכולה להסכים איתם וכמובן לא להאמין לו בליבך.
האם זה שמישהו יהודי עשה בשבילי פעולות שאסורות בשבת נחשב כאילו אני עשיתי את זה רח"ל (רמזתי לו)?
זה לא נחשב ממש כאילו חיללת בעצמך אבל בוודאי שעברת על איסור לפני עיוור לא תתן מכשול וצריך לעשות על זה תשובה, ובעיקר שלא תשוב לעשות זאת שוב.
שלום וברכה, רציתי לשאול אם אדם נהנה לאכול מאכלים חריפים. האם מותר בכל זאת לאוכלם בראש השנה או למרות זאת ראוי שימנע?
בראש השנה אנחנו נוהגים לאכול דברים מתוקים בכדי לסמן ולהתפלל שתהיה לנו שנה מתוקה. במשנה ברורה (תקפג, ה) הוסיף וכתב שנוהגים שלא לאכול דברים חמוצים בראש השנה אלא רק...
כבד שמלחו אותו מעט לפני צליה בכמות של תיבול כמנהג האשכנזים ולא צלו אותו מיד ושהה בכלי ואחר כך צלו אותו. מה דין הכבד? מה דין הכלים? לא נראה שהמליחה גרמה מיציאת דם.
אם שהה בכלי זה לא טוב, כבר ששהה בדמו זה בעיה. אם זה שהה כמה זמן במלח שיש בכוחו להפליט את הדם, לאשכנזים צריך להחמיר, ולספרדים יש להקל לפחות במה שמעל הדם למעלה. אבל אם...
האם מותר לישון או לשבת תחת סוכה שהקישוטים שלה שנתלו מהסכך ארוכים יותר מ-ד' טפחים?
לכתחילה ראוי להקפיד שהקישוטים לא יהיו ארוכים מד' טפחים ואז יהיה מותר לשבת או לישון תחת הסוכה. אם בכל זאת הקישוט ארוך מד' טפחים בדיעבד יהיה מותר לישון/לשבת בסוכה.
האם סוכה שתלו את קישוטיה מהסכך פסולה?
לא, בתנאי שהקישוטים לא ארוכים מד' טפחים. לכתחילה ראוי להקפיד שהקישוטים לא יהיו ארוכים מד' טפחים
האם מותר לתלות בסוכה קישוטים עם ציורים שציירו הנוצרים לכבוד חג המולד וכו'?
בהחלט, אין לחשוש לזה ואין איסור בדבר!
האם יש קישוטים שאסור לתלות בסוכה?
מלכתחילה אסור לכתוב פסוקים על קלף או נייר כגון: "בסוכות תשבו שבעת ימים" וכו'אך אם כבר הודפס בחנויות מותר לקנותו
כמה סכך צריך שיהיה בסוכה בכדי שתהיה כשרה?
צריך שתהיה צילתה מרובה מחמתה ואם חמתה מרובה מצילתה הסוכה פסולה.
האם מותר ללכת עם מזוזה תלויה בצוואר בתור קמיע?
מצוות המזוזה, יש בה סגולה מיוחדת, שבזכותה שומר הקדוש ברוך הוא על פתחי בתי ישראל מכל רע. ולכן כותבים "שדי" על המזוזה מבחוץ, שהוא ראשי תיבות ש'ומר ד'לתות י'שראל.והגאון...
לא נמצאו שאלות
נסו מילה אחרת או נושא אחר – ואם השאלה שלכם לא נשאלה עד כה, אפשר לשלוח אותה אל הרב.
התשובות מובאות מארכיון האתר הקודם. התאריך הוא מועד הפרסום באתר, ולא בהכרח מועד השאלה.
אפשר לשלוח שאלה אל הרב יוסף יחד חדאד שליט״א – בהלכה, באמונה ובענייני היום־יום.
