השאלה

כבד שמלחו אותו מעט לפני צליה בכמות של תיבול כמנהג האשכנזים ולא צלו אותו מיד ושהה בכלי ואחר כך צלו אותו. מה דין הכבד? מה דין הכלים? לא נראה שהמליחה גרמה מיציאת דם.

התשובה

אם שהה בכלי זה לא טוב, כבר ששהה בדמו זה בעיה. אם זה שהה כמה זמן במלח שיש בכוחו להפליט את הדם, לאשכנזים צריך להחמיר, ולספרדים יש להקל לפחות במה שמעל הדם למעלה. אבל אם אין דם ואחרי כמה דקות הוצאת את זה- זה שום דבר.

הרב יוסף יחד חדאד שליט״א פורסם באתר כ״ד אייר תשפ״א

התשובה מובאת מארכיון האתר הקודם. התאריך הוא מועד הפרסום באתר, ולא בהכרח מועד השאלה.

עוד בנושא

שאלות נוספות

לכל השאלות
כשרות ומטבח

התקבל למשרדנו עובד חדש גוי (דרוזי) כאשר הייתי בחופשה הוא ישתמש במקרר ובמיקרו האם זה הפך ללא כשר?

במקרר הוא יכול להשתמש ללא חשש, רק צריך לסמן היטב את המאכלים הכשרים שלך בסימן מובהק שלא יוחלפו חלילה עם מאכלים לא כשרים.אולם המיקרו נטרף ואי אפשר לחמם בו מאכל אלא בשני...

הרב יוסף יחד חדאד, פורסם באתר

כשרות ומטבח

מה ההבדל בין חלב נוכרי לאבקת חלב נוכרי ומה ההלכה אומרת לגבי כל אחד מן הדברים מה מותר ומה אסור?

חלב נכרי הינו חלב טהור שנחלב ללא פיקוח של יהודי שישגיח שלא עירבו בתוכו חלב טמא. ואבקת חלב נכרי הינו חומר שמפיקים מהחלב ומערבים אותו בשוקולדים וכדומה. ויש סוברים,...

הרב יוסף יחד חדאד, פורסם באתר

כשרות ומטבח

האם יש לחכות גם אחרי בשר וגם אחרי עוף 6 שעות עד לאכילת חלב? ומה המקור?

גם אחרי אכילת עוף. יש להמתין 6 שעות עד שיהיה אפשר לאכול חלב. המקור הוא בשלחן ערוך יורה דעה (סימן פט סעיף א).

הרב יוסף יחד חדאד, פורסם באתר

שאל את הרב

יש לכם שאלה משלכם?

אפשר לשלוח שאלה אל הרב יוסף יחד חדאד שליט״א – בהלכה, באמונה ובענייני היום־יום. לפני השליחה כדאי לחפש בשאלות שכבר נענו.