הלכה ולימוד יומי

הלכה

הלכה יומית מספר בן איש חי ומהשולחן ערוך, הלכות הפרשה והחגים, ושאלות ותשובות.

הלכה יומית

יום ראשון, י״ד חשון תשפ״ז,

הלכות תפילין, בן איש חי

הנחת כיס התפילין ליד הטלית

המניחין הטלית וכיס התפילין לתוך כיס אחד, יזהר להניח כיס התפילין מן הצד של הטלית דאם יניחנו למעלה מן הטלית, נמצא פוגע בתפילין תחלה קודם הטלית, ואם יניחנו למטה מן הטלית אין זה כבוד לתפילין דקדושתו חמורה מן הטלית, דאף על גב שהוא מונח תוך הכיס ואינו בגלוי, עם כל זה יש להקפיד שלא להניחו תחת הטלית, לכך יניחנו מן הצד כדי שלא יפגע בו תחלה, ואם נזדמן שפגע בתפילין תחלה, לא מפני כך יצטרך להניח התפילין קודם שיתעטף בציצית, אלא גם בכהאי גונא שפגע בתפילין תחלה יזהר ללבוש הטלית קודם התפילין:

בן איש חי, שנה ראשונה, פרשת וירא, אות ד בפרק המלא בספריא (נפתח בחלון חדש)

לפי נושא

נושאי הלכה

שמונה נושאים: בכל אחד מאמרי הלכה מן הארכיון, הלכות מתוך ספר בן איש חי ושאלות ותשובות.

  • תפילה וברכות

    תפילת שמונה עשרה · ברכות הנהנין · הלכות ציצית

    בן איש חי
    578
    מאמרים
    6
    שו״ת
    4
  • שבת

    קידוש ליל שבת וסידור השולחן · הכנה לשבת · מוצאי שבת והבדלה

    בן איש חי
    280
    מאמרים
    4
    שו״ת
    1
  • כשרות ומטבח

    בשר בחלב · הלכות דם · פת נכרי

    בן איש חי
    190
    מאמרים
    1
    שו״ת
    4
  • חגים ומועדים

    הלכות פסח ועירוב תבשילין · הלכות תשעה באב ובין המצרים · הלכות חג השבועות

    בן איש חי
    208
    מאמרים
    13
    שו״ת
    6
  • בין אדם לחברו

    כבוד רבו · השבת אבידה ומציאה · לא תחמוד

    בן איש חי
    24
    מאמרים
    1
    שו״ת
    1
  • בית ומשפחה

    כיבוד אב ואם · הלכות מזוזה · הלכות טבילה

    בן איש חי
    86
    מאמרים
    2
    שו״ת
    1
  • עבודה וממון

    הלכות ריבית · משקלות ומידות · שכר שכיר

    בן איש חי
    57
    מאמרים
    1
    שו״ת
    2
  • מעגל החיים

    ארוסין ונישואין

    בן איש חי
    19
    שו״ת
    2
בן איש חי

הלכות הפרשה

לכל פרשה בספר בן איש חי לרבי יוסף חיים מבגדאד נושא הלכתי משלה, בשתי שנים – שנה ראשונה ושנה שנייה. כאן מובא הנוסח המלא של כל אות.

לכל הפרשות

פרשת השבוע: פרשת וירא, שבת כ׳ חשון

השבוע שנה ראשונה

הלכות תפילין

בן איש חי · פרשת וירא

מצות תפילין חמורה מאד, ומי שאינו מניח תפילין מחמת שהמצוה אינה חשובה בעיניו, נקרא עם פושעי ישראל בגופן דאתמר עלייהו בגמרא דבר קשה ומר מאד, ועוד…

מתוך אות א׳

26 אותיות

השבוע שנה שנייה

קבלת שבת וסעודות שבת

בן איש חי · פרשת וירא

לפי דעת רבינו האר"י ז"ל צריך לומר בקבלת שבת שני פעמים "בואי כלה" בקול רם ופעם אחת בלחש ומה שלא הזכירו ב"תיקונים" אלא רק תרין זמנין…

מתוך אות א׳

26 אותיות

לפי סדר המועדים

הלכות החגים

סעיפים מן השולחן ערוך (דברי המחבר), ובחנוכה ובשמחת תורה מספר בן איש חי – אותם סעיפים שנלמדים כהלכה יומית בימים שלפני כל מועד. המועד הקרוב פתוח.

  1. הלכות חנוכה

    ברכות הדלקת נר חנוכה בלילה הראשון

    בליל ראשון מברכים שלשה ברכות להדליק ושעשה נסים ושהחיינו, ונתנו הפוסקים ז"ל סימן עשה לך שרף ושים אותו על נס וראה אותו וחי (במדבר כא, ח), גם נרמזו באותיות מספרם שהוא אותיות שלשה שגם בם סימנם שלש"ה ר"ת שעשה להדליק שהחיינו הנרות הללו וכו', ואחר שהדליק נר ראשון יאמר הנרות הללו וכו', בנוסח המתוקן יפה שיש בו ל"ו תיבות כמנין הנרות של כל שמונת הימים, ויעמדו אשתו ובניו בשעת הברכה ובשעת הדלקת כל הנרות:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות אבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. הלכות חנוכה

    מקום החנוכייה וסדר הנרות

    מצוה להניחה בטפח הסמוך לפתח אפילו בזמן הזה שמדליקין בפנים, ואם אין מזוזה בימין יניחה בימין, ואם יש מזוזה יניחנה בשמאל הנכנס, והרי שלשה מצוות ביחד כי האדם הנכנס ולובש ציצית שהוא טלית קטן שעליו וראשי תבות שלהם צמ"ח ציצית מזוזה חנוכה, ובזכות זה יבא משיח צדקינו צמ"ח שמו (זכריה ו, יב), ויתקיים פתחו שערים ויבא גוי צדיק (ישעיה כו, ב) כי ימין ושמאל תפרוצי(ישעיה נד, ג), וכשיניח החנוכה על מזוזת הפתח בשמאל יניח בלילה הראשונה את הנר בקצה השני של מנורת החנוכה שהוא הרחוק מן הפתח, ובליל שני יניח נר השני בצידו שיהיה קרוב לפתח יותר מן הראשון, ובו מתחיל להדליק עד שנמצא בליל שמיני אותו נר הנוסף יהיה סמוך לפתח ממש, ובו מתחיל להדליק כדי שיפנה לצד ימין בהדלקה בכל לילה, אבל אם אין מזוזה בימין דאז מניח החנוכה בימין יעשה להפך דמניח בליל ראשון הנר קרוב לפתח, ובליל שני מניחו בצידו וכן על זה הדרך כדי שיהיה בכל לילה פונה לצד ימין כשהוא מתחיל להדליק נר הנוסף:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות דבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. הלכות חנוכה

    הדלקה במקום ההנחה

    צריך להדליקה במקום ההנחתה, ואפילו אם בעל הבית חולה ושוכב על מטתו אין מביאין לו נרות חנוכה להדליקה אצל מטתו ויניחו אותה אח"כ במקומה, כי צריך להדליקה במקום הנחתה, ולכן אם אינו יכול לקום להדליק במקום הנחתה יעשה שליח להדליקה במקום הנחתה, ויכול החולה לברך והשליח ידליק בחדר ההוא לפניו תכף ומיד וכאשר העלתי בס"ד בתשובה בסה"ק רב פעלים:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות ובפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  4. הלכות חנוכה

    זמן הדלקת נר חנוכה

    זמן ההדלקה הוא בצאת הכוכבים, וכשהגיע הזמן לא יאכל ולא ילמוד עד שידליק, ואם התחיל לאכול או ללמוד פוסק ומדליק אם לא הדליק בצאת הכוכבים ידליק ויברך כל זמן שבני הבית נעורים, אבל אם ישנים ידליק בלא ברכה, מיהו די בשנים נעורים:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות זבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  5. הלכות חנוכה

    כמות השמן בנר חנוכה

    צריך שיתן בה שמן שידליק לפחות חצי שעה, ואם לא היה בה שמן שיעור הדלקה חצי שעה בשעה שהדליקה, אפילו אם הוסיף בה שמן אחר ההדלקה לא יצא ידי חובתו, ואם בירך והדליק ואח"כ הרגיש שלא היה בה שמן יכבנה ויוסיף בה שמן ויחזור וידליקנה אך לא יברך פעם שנית, על כן כל אדם יתן עיניו קודם ברכה לראות אם יש בה שמן כשיעור, כי יזדמן שאשה הניחה שמן כשיעור ונשפך מן הנר ע"י איזה מקרה לכך יראה תחלה ואח"כ יברך וידליק:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות חבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  6. הלכות חנוכה

    נר חנוכה שכבה

    אם הדליקה וכיבה הרוח אם הניחה במקום שליטת הרוח שאינה יכולה לעמוד בו לא יצא ידי חובתו, וצריך שיניחנה במקום הראוי וידליקנה בלא ברכה, אבל אם הניחה במקום שאינו שולט הרוח וקרה לה מקרה וכבתה אינו זקוק מן הדין להדליקה, ואם החמיר להדליקה ברוך יהיה:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות טבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  7. הלכות חנוכה

    שכח לברך על נר חנוכה

    הדליק נר חנוכה ושכח ולא בירך אם עדיין לא גמר הנרות יברך ברכת להדליק וידליק הנשארים, אע"פ דאלו הנשארים הן מן ההידור אבל אם גמר הדלקת כל הנרות ואח"כ נזכר אפילו שנזכר תוך כדי דיבור לא יברך ברכת להדליק, משום דאיכא פלוגתא בזה וספק ברכות להקל, אבל ברכת שעשה נסים וכן ברכת שהחיינו יברך אותם אפילו שלא נזכר אלא עד שגמר הדלקת כולם כן העליתי בס"ד בתשובה בסה"ק רב פעלים: ואם הדליק נר אחד וקודם שהדליק השאר נשפכו, או אם טעו ולא הזמינו נרות הצריכים לאותה לילה ששכחו מהם נר אחד ולא הרגיש בזה אלא עד שבירך, לא ישיח אלא ימתין עד שיביאו לו האחד המשלים המנין וידליקנו, ואם שח לא יברך:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות יבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  8. הלכות חנוכה

    נרות שווים והשמש

    אין להדליק קצת נרות משמן וקצת משעוה, כדי שלא יאמרו שני אנשים הדליקו ועוד אין בזה הידור מצוה, ולכן טוב שגם גוף הנרות יהיו שוין בגודלן ומראיהם ומינם משום הידור מצוה, וטוב שזה נר הנוסף שקורין שמש יעשהו משונה מנרות חנוכה, כדי שיהא ניכר שאין זה בכלל נר חנוכה וכן אני נוהג:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות יגבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  9. הלכות חנוכה

    עלייה לקברים בחנוכה

    בחנוכה אין הולכים לבית הקברות ביום יארצייט כנהוג, ומי שיש לו יארצייט בתוך ימי חנוכה ילך קודם חנוכה, אבל הולכין להשתטח על קברות הצדיקים זיע"א, וכן המנהג פה עירינו שהולכין על מצבת אדונינו יהושע כהן גדול בתוך ימי חנוכה בערב ראש חודש:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות כבבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  10. הלכות חנוכה

    מאכלי חלב בחנוכה

    אוכלין מאכלי חלב בחנוכה זכר לנס שנעשה בחלב שהאכילה יהודית את האויב שהיה ממלכי יון והמעשה הובא בספר חמדת הימים, ונס זה נעשה קודם נס העקרי של חנוכה בכמה שנים, אך הואיל ואותו אויב היה ממלכי יון וגם הוא היה רוצה להעבירם על דת לכך עושין לנס זה גם כן זכר בימי חנוכה, על דרך שאמרו לאכול זרעונים בפורים זכר לנס של דניאל עליו השלום וחבריו עליהם השלום (דניאל א). ונראה לי בס"ד לרמוז טעם בחלב לשלשה מצות שגזרו לבטלם שהם חודש שבית מילה ומסרו ישראל עצמן עליהם, דאות ח' דחלב הוא אות ראשונה של חודש, ואות ב' דחלב הוא אות שנית של שבת, ואות ל' דחלב הוא אות שלישי של מילה:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות כדבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

  11. הלכות חנוכה

    נוסח 'על הניסים' ומזמור 'ארוממך'

    במזמור ארוממך ה' כי דליתני שאומרים קודם ה' מלך בשחרית אין צריך להתחיל לומר מזמור שיר חנוכת הבית לדוד ככתוב בסידורים, ובנוסח על הנסים יאמר חשמונאי בחיריק כמן שכתב הפרי חדש ז"ל, גם יאמר לשכחם תורתך ולהעבירם מחוקי רצונך, גם יאמר וקבעו שמונת ימי חנוכה אלו:

    בן איש חי, שנה ראשונה, הלכות חנוכה, אות כהבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של חנוכה

  1. הלכות תעניות

    צום שחל בשבת

    כָּל ד' צוֹמוֹת הַלָּלוּ אִם חָלוּ לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, נִדְחִין לְאַחַר הַשַּׁבָּת.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תק״נ, סעיף ג׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  1. ארבע פרשיות

    פרשת זכור

    בְּשַׁבָּת שְׁנִיָּה מוֹצִיאִין שְׁנֵי סְפָרִים; בְּאֶחָד קוֹרֵא פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, וּבַשֵּׁנִי קוֹרֵא: זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק, וּמַפְטִיר: פָּקַדְתִּי אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה עֲמָלֵק.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרפ״ה, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. תענית אסתר

    מועד תענית אסתר

    מִתְעַנִּים בְּי"ג בַּאֲדָר; וְאִם חָל פּוּרִים בְּאֶחָד בְּשַׁבָּת, מַקְדִּימִין לְהִתְעַנּוֹת בְּיוֹם חֲמִישִׁי.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרפ״ו, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. הלכות פורים

    מי חייב בקריאת המגילה

    הַכֹּל חַיָּבִים בִּקְרִיאָתָהּ, אֲנָשִׁים וְנָשִׂים וְגֵרִים וַעֲבָדִים מְשֻׁחְרָרִים; וּמְחַנְּכִים אֶת הַקְּטַנִּים לִקְרוֹתָהּ.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרפ״ט, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  4. הלכות פורים

    קריאת המגילה בלילה וביום

    חַיָּב אָדָם לִקְרוֹת הַמְּגִלָּה בַּלַּיְלָה וְלַחֲזֹר וְלִשְׁנוֹתָהּ בַּיּוֹם. וְשֶׁל לַיְלָה, זְמַנָּהּ כָּל הַלַּיְלָה; וְשֶׁל יוֹם, זְמַנָּהּ כָּל הַיּוֹם מֵהָנֵץ הַחַמָּה עַד סוֹף הַיּוֹם; וְאִם קְרָאָהּ מִשֶּׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר, יָצָא.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרפ״ז, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  5. הלכות פורים

    מתנות לאביונים

    חַיָּב כָּל אָדָם לִתֵּן לְפָחוֹת שְׁתֵּי מַתָּנוֹת לִשְׁנֵי עֲנִיִּים.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרצ״ד, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  6. הלכות פורים

    מקומות שקוראים בי״ד

    כְּפָרִים וַעֲיָרוֹת גְּדוֹלוֹת, וּכְרַכִּים שֶׁאֵינָם מֻקָּפִים חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן קוֹרִין בְּי"ד.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרפ״ח, סעיף ג׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של פורים

  1. הלכות חודש ניסן

    מנהגי חודש ניסן

    אֵין נוֹפְלִין עַל פְּנֵיהֶם בְּכָל חֹדֶשׁ נִיסָן, וְאֵין אוֹמְרִים צִדְקָתְךָ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, וְאֵין מַסְפִּידִין בּוֹ, וְאֵין מִתְעַנִּין בּוֹ לְהַזְכִּיר בְּצִבּוּר; וְהַבְּכוֹרוֹת מִתְעַנִּין בּוֹ בְּעֶרֶב פֶּסַח.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תכ״ט, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. הלכות חודש ניסן

    שבת הגדול

    שַׁבָּת שֶׁלִפְנֵי הַפֶסַח קוֹרִין אוֹתוֹ שַׁבָּת הַגָּדוֹל, מִפְנֵי הַנֵּס שֶׁנַּעשָׂה בּוֹ.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ת״ל, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. בדיקת חמץ וביעורו

    אילו מקומות צריכים בדיקת חמץ

    בּוֹדֵק כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁיֵּשׁ לָחוּשׁ שֶׁמָּא הִכְנִיסוּ בָּהֶם חָמֵץ. וְלָכֵן כָּל חַדְרֵי הַבַּיִת וְהָעֲלִיּוֹת צְרִיכִים בְּדִיקָה; שֶׁפְּעָמִים אָדָם נִכְנַס בָּהֶם וּפִתּוֹ בְּיָדוֹ. אֲבָל אוֹצְרוֹת יַיִן שֶׁאֵין מִסְתַּפֵּק מֵהֶם, וְכֵן מַתְבֵּן וְכַיּוֹצֵא בּוֹ, אֵינָם צְרִיכִים בְּדִיקָה.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תל״ג, סעיף ג׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  4. בדיקת חמץ וביעורו

    מלאכה ואכילה לפני בדיקת חמץ

    יִזָּהֵר כָּל אָדָם שֶׁלֹּא יַתְחִיל בְּשׁוּם מְלָאכָה וְלֹא יֹאכַל, עַד שֶׁיִּבְדֹּק. וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ לוֹ עֵת קָבוּעַ לִלְמֹד, לֹא יִלְמֹד עַד שֶׁיִּבְדֹּק; וְאִם הִתְחִיל לִלְמֹד מִבְּעוֹד יוֹם, אֵין צָרִיךְ לְהַפְסִיק.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תל״א, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  5. בדיקת חמץ וביעורו

    זמן בדיקת חמץ

    בִּתְחִלַּת לֵיל י"ד בְּנִיסָן בּוֹדְקִים אֶת הֶחָמֵץ לְאוֹר הַנֵּר, בַּחֹרִין וּבַסְדָקִין, בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁדֶּרֶךְ לְהַכְנִיס שָׁם חָמֵץ.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תל״א, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  6. הלכות מצה וליל הסדר

    תענית בכורות

    הַבְּכוֹרוֹת מִתְעַנִּין בְּעֶרֶב פֶּסַח, בֵּין בְּכוֹר מֵאָב בֵּין בְּכוֹר מֵאֵם. וְיֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר שֶׁאֲפִלּוּ נְקֵבָה בְּכוֹרָה מִתְעַנָּה,

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ת״ע, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  7. הלכות מצה וליל הסדר

    עריכת שולחן הסדר

    יְסַדֵּר שֻׁלְחָנוֹ יָפֶה בְּכֵלִים נָאִים כְּפִי כֹּחוֹ, וְיָכִין מְקוֹם מוֹשָׁבוֹ שֶׁיֵּשֵׁב בַּהֲסַבָּה דֶּרֶךְ חֵרוּת.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תע״ב, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  8. ספירת העומר

    שכח לספור את העומר

    אִם שָׁכַח לְבָרֵךְ בְּאֶחָד מֵהַיָּמִים, בֵּין יוֹם רִאשׁוֹן בֵּין מִשְּׁאָר יָמִים, סוֹפֵר בִּשְׁאָר יָמִים בְּלֹא בְּרָכָה; אֲבָל אִם הוּא מְסֻפָּק אִם דִּלֵּג יוֹם אֶחָד וְלֹא סָפַר, יִסְפֹּר בִּשְׁאָר יָמִים בִּבְרָכָה.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תפ״ט, סעיף ח׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  9. ספירת העומר

    הלל בחול המועד ובימים האחרונים של פסח

    כָּל הַיָּמִים שֶׁל חֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד וּשְׁנֵי יָמִים אַחֲרוֹנִים שֶׁל יוֹם טוֹב, קוֹרִים הַהַלֵּל בְּדִלּוּג כְּמוֹ בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ת״צ, סעיף ד׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  10. הלכות חול המועד

    מסחר בחול המועד

    כָּל סְחוֹרָה, אֲסוּרָה; אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, בֵּין לִקְנוֹת בֵּין לִמְכֹּר; וַאֲפִלּוּ אִם הִלְוָה מָעוֹת עַל מְנַת שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ אַחַר כָּךְ יַיִן אוֹ סְחוֹרָה אַחֶרֶת בְּפִרְעוֹן חוֹבוֹ כְּדֵי לְהִשְׂתַּכֵּר, אֵינוֹ יָכוֹל לֵילֵךְ וּלְתָבְעָם, אֶלָּא אִם כֵּן אֵינָם מְצוּיִים אַחַר הַמּוֹעֵד דַּהֲוָה לֵיהּ דָּבָר הָאָבֵד אִם לֹא יֵלֵךְ בְּחֹל הַמּוֹעֵד לִמְקוֹמָם וְיִתְבָּעֵם.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקל״ט, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  11. הלכות חול המועד

    מלאכה בשכר בחול המועד

    אֲפִלּוּ מְלָאכוֹת הַמֻּתָּרוֹת אֵינָם מֻתָּרוֹת לַעֲשׂוֹתָן אֶלָּא לְעַצְמוֹ אוֹ לַאֲחֵרִים בְּחִנָּם; אֲבָל בְּשָׂכָר, אָסוּר. וּמִיהוּ אִם אֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ שָׂכָר קָצוּב, אֶלָּא שֶׁאוֹכֵל עִמּוֹ בִּשְׂכָרוֹ, מֻתָּר.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקמ״ב, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  12. הלכות חול המועד

    נישואין ואירוסין בחול המועד

    אֵין נוֹשְׂאִין נָשִׁים בַּמּוֹעֵד, לֹא בְּתוּלוֹת וְלֹא אַלְמָנוֹת, וְלֹא מְיַבְּמִין; וּמֻתָּר לְאָרֵס, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה סְעֻדַּת אֵרוּסִין הָאָרוּס בְּבֵית אֲרוּסָתוֹ בִּשְׁעַת אֵרוּסִין; וּמֻתָּר לַעֲשׂוֹת רִקּוּדִין וּמְחוֹלוֹת וְלַעֲשׂוֹת סְעֻדַּת הָאָרוּס עִם מְרֵעָיו שֶׁלֹּא בְּבֵית אֲרוּסָתוֹ, וְכֵן לִסְעֹד הָאָרוּס בְּבֵית אֲרוּסָתוֹ שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת אֵרוּסִין, מֻתָּר.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקמ״ו, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  13. ספירת העומר

    קידוש בליל שביעי של פסח

    בְּלֵיל יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן וְאֵין אוֹמְרִין זְמַן.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ת״צ, סעיף ז׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של פסח

  1. הלכות יום טוב

    מלאכות המותרות ביום טוב

    כָּל מְלָאכָה הָאֲסוּרָה בְּשַׁבָּת אֲסוּרָה בְּיוֹם טוֹב, חוּץ מִמְּלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, וְחוּץ מֵהוֹצָאָה וְהַבְעָרָה וְכֵן מַכְשִׁירֵי אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָם מֵאֶתְמוֹל.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תצ״ה, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. הלכות יום טוב

    עירוב תבשילין – ממה עושים

    עֵרוּב זֶה עוֹשִׂין אוֹתוֹ בְּפַת וְתַבְשִׁיל, וְאִם לֹא עֲשָׂאוֹ אֶלָּא מִתַּבְשִׁיל לְבַד, מֻתָּר.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקכ״ז, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. הלכות יום טוב

    ברכת הדלקת נר יום טוב

    הַמַּדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב צָרִיךְ לְבָרֵךְ: אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקי״ד, סעיף י״אבספריא (נפתח בחלון חדש)

  4. הלכות יום טוב

    אופי שמחת החג

    אָדָם אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה וְשָׂמֵחַ בָּרֶגֶל. וְלֹא יִמְשֹׁךְ בְּבָשָׂר וּבְיַיִן וּבִשְׂחוֹק וְקַלּוּת רֹאשׁ, לְפִי שֶׁאֵין הַשְּׂחוֹק וְקַלּוּת רֹאשׁ שִׂמְחָה אֶלָּא הוֹלֵלוּת וְסִכְלוּת, וְלֹא נִצְטַוֵּינוּ עַל הַהוֹלֵלוּת וְהַסִכְלוּת אֶלָּא עַל שִׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֲבוֹדַת הַיּוֹצֵר.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקכ״ט, סעיף ג׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  5. הלכות יום טוב

    הטיית נר והעברת פתילה ביום טוב

    לְהַטּוֹת הַנֵּר כְּדֵי לְהַרְחִיק הַשֶּׁמֶן מִן הַפְּתִילָה חָשִׁיב כִּבּוּי וְאָסוּר; וְכֵן אָסוּר לִקַּח פְּתִילָה מִנֵּר הַדָּלוּק אֲפִלּוּ לִתְּנָהּ בְּנֵר אַחֵר שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁמּוֹצִיאָהּ מִיָּד הוּא מְכַבֶּה אוֹתָהּ.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקי״ד, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  6. הלכות חג השבועות

    סדר התפילות בחג השבועות

    בְּיוֹם חֲמִשִּׁים לִסְפִירַת הָעֹמֶר הוּא חַג שָׁבוּעוֹת, וְסֵדֶר הַתְּפִלָּה כְּמוֹ בְּיוֹם טוֹב שֶׁל פֶּסַח, אֶלָּא שֶׁאוֹמְרִים: אֶת יוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, וְגוֹמְרִים הַהַלֵּל, וּמוֹצִיאִין שְׁנֵי סְפָרִים וְקוֹרִים בָּרִאשׁוֹן חֲמִשָּׁה מִבַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי עַד סוֹף הַסֵדֶר, וּמַפְטִיר קוֹרֵא בַּשֵּׁנִי וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים וּמַפְטִיר בְּמֶרְכָּבָה דִּיחֶזְקֵאל, וּמְסַיֵּם בַּפָּסוּק וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תצ״ד, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של שבועות

  1. הלכות תשעה באב ובין המצרים

    ברכת שהחיינו בבין המצרים

    טוֹב לִזָּהֵר מִלּוֹמַר שֶׁהֶחֱיָנוּ בֵּין הַמְּצָרִים עַל פְּרִי אוֹ עַל מַלְבּוּשׁ, אֲבָל עַל פִּדְיוֹן הַבֵּן אוֹמֵר, וְלֹא יַחְמִיץ הַמִּצְוָה

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקנ״א, סעיף י״זבספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של בין המצרים

  1. הלכות תשעה באב ובין המצרים

    כניסת חודש אב

    מִשֶּׁנִּכְנַס אָב מְמַעֲטִין בְּשִׂמְחָה; וּבַר יִשְׂרָאֵל דְּאִית לֵיהּ דִּינָא בַּהֲדֵי עַכּוּ"ם, לִשְׁתַּמִּיט מִנֵּיהּ דְּרִיעַ מַזָּלֵיהּ.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקנ״א, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. הלכות תשעה באב ובין המצרים

    הסעודה המפסקת

    עֶרֶב תִּשְׁעָה בְּאָב לֹא יֹאכַל אָדָם בַּסְעֻדָּה הַמַּפְסֶקֶת, שֶׁאוֹכְלָהּ אַחַר חֲצוֹת, בָּשָׂר, וְלֹא יִשְׁתֶּה יַיִן וְלֹא יֹאכַל שְׁנֵי תַּבְשִׁילִין.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקנ״ב, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. הלכות תשעה באב ובין המצרים

    טלית ותפילין בתשעה באב

    נוֹהֲגִים שֶׁלֹּא לְהָנִיחַ תְּפִלִּין בְּתִשְׁעָה בְּאָב שַׁחֲרִית, וְלֹא טַלִּית, אֶלָּא לוֹבְשִׁים טַלִּית קָטָן תַּחַת בְּגָדָיו בְּלֹא בְּרָכָה; וּבְמִנְחָה מְנִיחִים צִיצִית וּתְפִלִּין, וּמְבָרְכִים עֲלֵיהֶם.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקנ״ה, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של תשעה באב

  1. חודש אלול וסליחות

    סליחות מראש חודש אלול

    נוֹהֲגִים לָקוּם בְּאַשְׁמֹרֶת לוֹמַר סְלִיחוֹת וְתַחֲנוּנִים מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל וָאֵילָךְ עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ״א, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. הלכות ראש השנה

    הסימנים בליל ראש השנה

    יְהֵא אָדָם רָגִיל לֶאֱכֹל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה רֻבְּיָא דְּהַיְנוּ תִּלְתָּן, כַּרְתִּי, סִלְקָא, תַּמְרֵי, קָרָא. וּכְשֶׁיֹּאכַל רֻבְּיָא יֹאמַר: יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּרְבּוּ זְכֻיּוֹתֵינוּ; כַּרְתִּי, יִכָּרְתוּ שׂוֹנְאֵינוּ; סִלְקָא, יִסְתַּלְּקוּ אוֹיְבֵינוּ; תַּמְרֵי, יִתַּמּוּ שׂוֹנְאֵינוּ; קָרָא, יִקָּרַע גְּזַר דִּינֵנוּ וְיִקָּרְאוּ לְפָנֶיךָ זְכֻיּוֹתֵינוּ.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ״ג, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. הלכות ראש השנה

    תפילה בקול בימים הנוראים

    אַף עַל פִּי שֶׁכָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה מִתְפַּלְּלִים בְּלַחַשׁ, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים נוֹהֲגִין לוֹמַר בְּקוֹל רָם. וּלְהַטְעוֹת לֹא חַיְישִׁינָן, כֵּיוָן שֶׁמְּצוּיִים בְּיָדָם מַחְזוֹרִים.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ״ב, סעיף ט׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  4. הלכות ראש השנה

    אכילה ושמחה בראש השנה

    אוֹכְלִים וְשׁוֹתִים וּשְׂמֵחִים, וְאֵין מִתְעַנִּין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְלֹא בְּשַׁבַּת שׁוּבָה; אָמְנָם לֹא יֹאכְלוּ כָּל שָׂבְעָם, לְמַעַן לֹא יָקֵלּוּ רֹאשָׁם וְתִהְיֶה יִרְאַת ה' עַל פְּנֵיהֶם.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקצ״ז, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  5. הלכות ראש השנה

    'המלך הקדוש' ו'המלך המשפט'

    אִם אָמַר: הָאֵל הַקָּדוֹשׁ, וְתוֹךְ כְּדֵי דִּבּוּר נִזְכַּר וְאָמַר: הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, אֵינוֹ צָרִיךְ לַחֲזֹר; וְכֵן הַדִּין בְּהַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ״ב, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  6. חודש אלול וסליחות

    נפילת אפיים בערב ראש השנה

    אֵין נוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה בַּתְּפִלָּה, אַף עַל פִּי שֶׁנּוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם בְּאַשְׁמֹרֶת בַּסְלִיחוֹת,

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ״א, סעיף ג׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  7. הלכות ראש השנה

    מספר התקיעות בראש השנה

    כַּמָּה תְּקִיעוֹת חַיָּב אָדָם לִשְׁמֹעַ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, תֵּשַׁע; לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר: תְּרוּעָה בַּיּוֹבֵל וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה ג' פְּעָמִים, וְכָל תְּרוּעָה פְּשׁוּטָה לְפָנֶיהָ וּפְשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ, וּמִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁכָּל תְּרוּעוֹת שֶׁל חֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי אֶחָד הֵן, בֵּין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בֵּין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁל יוֹבֵל, תֵּשַׁע תְּקִיעוֹת תּוֹקְעִין בְּכָל אֶחָד מִשְּׁנֵיהֶם: תר"ת, תר"ת, תר"ת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תק״צ, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  8. הלכות ראש השנה

    זמן תקיעת שופר

    זְמַן תְּקִיעַת שׁוֹפָר בַּיּוֹם וְלֹא בַּלַּיְלָה; וּמִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת הָנֵץ הַחַמָּה וָאֵילָךְ, וְאִם תָּקַע מִשֶּׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר יָצָא. וְאִם שָׁמַע מִקְצָת תְּקִיעָה קֹדֶם שֶׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר, וּמִקְצָתָהּ אַחַר שֶׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר, לֹא יָצָא.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ״ח, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של ראש השנה

  1. הלכות תעניות

    ארבעת צומות החורבן

    חַיָּבִים לְהִתְעַנּוֹת בְּתִשְׁעָה בְּאָב וּבְי"ז בְּתַמּוּז וּבְג' בְּתִשְׁרֵי וּבַעֲשָׂרָה בְּטֵבֵת, מִפְּנֵי דְּבָרִים הָרָעִים שֶׁאֵרְעוּ בָּהֶם.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקמ״ט, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של ראש השנה

  1. ערב יום הכיפורים

    וידוי על עוונות שכבר התוודה עליהם

    עֲוֹנוֹת שֶׁהִתְוַדָּה עֲלֵיהֶם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁעָבַר, וְלֹא שָׁנָה עֲלֵיהֶם, אֲפִלּוּ הָכֵי יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהִתְוַדּוֹת עֲלֵיהֶם.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תר״ז, סעיף ד׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. ערב יום הכיפורים

    פירוט החטא בווידוי

    אֵין צָרִיךְ לְפָרֵט הַחֵטְא; וְאִם רָצָה לְפָרֵט, הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ; וְאִם מִתְוַדֶּה בְּלַחַשׁ, נָכוֹן לְפָרֵט הַחֵטְא.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תר״ז, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. הלכות יום הכיפורים

    חולה ביום הכיפורים

    חוֹלֶה שֶׁצָּרִיךְ לֶאֱכֹל, אִם יֵשׁ שָׁם רוֹפֵא בָּקִי אֲפִלּוּ הוּא עוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁאוֹמֵר: אִם לֹא יַאֲכִילוּ אוֹתוֹ אֶפְשָׁר שֶׁיִּכְבַּד עָלָיו הַחֹלִי וְיִסְתַּכֵּן, מַאֲכִילִין אוֹתוֹ עַל פִּיו, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁמָּא יָמוּת. אֲפִלּוּ אִם הַחוֹלֶה אוֹמֵר: אֵינוֹ צָרִיךְ, שׁוֹמְעִים לָרוֹפֵא; וְאִם הַחוֹלֶה אוֹמֵר: צָרִיךְ אֲנִי, אֲפִלּוּ מֵאָה רוֹפְאִים אוֹמְרִים: אֵינוֹ צָרִיךְ, שׁוֹמְעִים לַחוֹלֶה.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרי״ח, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  4. הלכות יום הכיפורים

    שיעור אכילה ביום הכיפורים

    הָאוֹכֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּכוֹתֶבֶת הַגַּסָה, חַיָּב; וְהוּא פָּחוֹת מִכַּבֵּיצָה מְעַט, וְשִׁעוּר זֶה שָׁוֶה לְכָל אָדָם בֵּין לְנַנָּס בֵּין לְעוֹג מֶלֶךְ הָבָּשָׁן.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרי״ב, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  5. הלכות יום הכיפורים

    נעילת הסנדל ביום הכיפורים

    אָסוּר לִנְעֹל סַנְדָּל אוֹ מִנְעָל שֶׁל עוֹר, אֲפִלּוּ קַב הַקִּטֵּעַ וְכַיּוֹצֵא בּוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁל עֵץ וּמְחֻפֶּה עוֹר, אָסוּר; אֲבָל שֶׁל גֶּמִּי אוֹ שֶׁל קַשׁ, אוֹ שֶׁל בֶּגֶד אוֹ שֶׁל שְׁאָר מִינִים, מֻתָּר אֲפִלּוּ לָצֵאת בָּהֶם לִרְשׁוּת הָרַבִּים.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרי״ד, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  6. ערב יום הכיפורים

    תוספת יום הכיפורים

    אוֹכְלִים וּמַפְסִיקִים קֹדֶם בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ; וְתוֹסֶפֶת זֶה אֵין לוֹ שִׁעוּר, אֶלָּא קֹדֶם בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, שֶׁזְּמַנּוֹ אֶלֶף וְת"ק אַמָּה קֹדֶם הַלַּיְלָה, צָרִיךְ לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ מְעַט אוֹ הַרְבֵּה.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תר״ח, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  7. הלכות יום הכיפורים

    נטילת ידיים שחרית ביום הכיפורים

    נוֹטֵל אָדָם יָדָיו שַׁחֲרִית וּמְבָרֵךְ עַל נְטִילַת יָדַיִם, וְיִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִטֹּל אֶלָּא עַד סוֹף קִשְׁרֵי אֶצְבְּעוֹתָיו

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרי״ג, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של יום כיפור

  1. הלכות סוכה

    טעם מצוות סוכה

    בַּסֻכּוֹת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים וְגו' כִּי בַּסֻכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהִקִּיפָם בָּהֶם לְבַל יַכֵּם שָׁרָב וָשֶׁמֶשׁ

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרכ״ה, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  2. הלכות סוכה

    סוכה ישנה

    סֻכָּה יְשָׁנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעֲשָׂאָהּ קֹדֶם שֶׁיִּכָּנְסוּ שְׁלֹשִׁים יוֹם שֶׁלִּפְנֵי הֶחָג, כְּשֵׁרָה וּבִלְבַד שֶׁיְּחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר עַתָּה בְּגוּפָה לְשֵׁם הֶחָג, וַאֲפִלּוּ בְּטֶפַח עַל טֶפַח סַגֵּי אִם הוּא בְּמָקוֹם אֶחָד; וְאִם הַחִדּוּשׁ עַל פְּנֵי כֻּלָּהּ, סַגֵּי אֲפִלּוּ כָּל דְּהוּ; וְאִם עֲשָׂאָהּ לְשֵׁם הֶחָג, אֲפִלּוּ מִתְּחִלַּת הַשָּׁנָה, כְּשֵׁרָה בְּלֹא חִדּוּשׁ.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרל״ו, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  3. הלכות סוכה

    עובי הסכך

    דֶּרֶךְ הַסִכּוּךְ לִהְיוֹת קַל, כְּדֵי שֶׁיֵּרָאוּ מִמֶּנּוּ הַכּוֹכָבִים הַגְּדוֹלִים; הָיְתָה מְעֻבָּה כְּמִין בַּיִת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַכּוֹכָבִים נִרְאִים מִתּוֹכָהּ, כְּשֵׁרָה.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרל״א, סעיף ג׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  4. הלכות סוכה

    סכך מדבר המקבל טומאה

    וְכֵן דָּבָר שֶׁמְּקַבֵּל טֻמְאָה כְּגוֹן שִׁפּוּדִין וַאֲרֻכּוֹת הַמִּטָּה וְכָל הַכֵּלִים, אֵין מְסַכְּכִין בָּהֶם; וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁבְּרוּ, שֶׁלֹּא נִשְׁאַר בָּהֶם שִׁעוּר קַבָּלַת טֻמְאָה.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרכ״ט, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  5. הלכות סוכה

    אכילה בסוכה בליל החג הראשון

    אֲכִילָה בַּסֻכָּה בְּלֵיל יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן, חוֹבָה; אֲפִלּוּ אָכַל כַּזַּיִת פַּת יָצָא יְדֵי חוֹבָה; מִכָּאן וָאֵילָךְ רְשׁוּת; רָצָה לֶאֱכֹל סְעֻדָּה, סוֹעֵד בַּסֻכָּה; רָצָה אֵינוֹ אוֹכֵל כָּל ז' אֶלָּא פֵּרוֹת וּקְלָיוֹת חוּץ לַסֻכָּה אוֹכֵל כְּדִין אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרל״ט, סעיף ג׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  6. הלכות לולב

    אופן אחיזת הלולב והאתרוג

    יִטֹּל הָאֲגֻדָּה בְּיָדוֹ הַיְמָנִית, רָאשֵׁיהֶם לְמַעְלָה וְעִקָּרֵיהֶם לְמַטָּה, וְהָאֶתְרוֹג בַּשְּׂמָאלִית.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרנ״א, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  7. הלכות סוכה

    גשמים בסוכה

    יָרְדוּ גְּשָׁמִים, הֲרֵי זֶה נִכְנָס לְתוֹךְ הַבַּיִת; מֵאֵימָתַי מֻתָּר לִפָּנוֹת, מִשֶּׁיֵּרְדוּ לְתוֹךְ הַסֻכָּה טִפּוֹת שֶׁאִם יִפְּלוּ לְתוֹךְ הַתַּבְשִׁיל יִפָּסֵל אֲפִלּוּ תַּבְשִׁיל שֶׁל פּוּל.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרל״ט, סעיף ה׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  8. הלכות לולב

    זמן נטילת לולב

    מִצְוַת לוּלָב בַּיּוֹם וְלֹא בַּלַּיְלָה; וְכָל הַיּוֹם כָּשֵׁר לִנְטִילַת לוּלָב, שֶׁאִם לֹא נָטַל שַׁחֲרִית, יִטְּלֶנּוּ אַחַר כָּךְ. וּמִכָּל מָקוֹם זְרִיזִים מַקְדִּימִים לְמִצְוֹת וְנוֹטְלִים אוֹתוֹ בַּבֹּקֶר; וּזְמַנּוֹ הוּא מִשֶּׁתָּנֵץ הַחַמָּה, וְעִקַּר מִצְוָתוֹ בִּשְׁעַת הַהַלֵּל, וְאִם צָרִיךְ לְהַשְׁכִּים לָצֵאת לַדֶּרֶךְ, נוֹטְלוֹ מִשֶּׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרנ״ב, סעיף א׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  9. הלכות יום טוב

    שמחת החג במשפחה

    חַיָּב אָדָם לִהְיוֹת שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב בַּמּוֹעֵד, הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכָל הַנִלְוִים אֵלָיו. כֵּיצַד מְשַׂמְּחָן, הַקְּטַנִּים נוֹתֵן לָהֶם קְלָיוֹת וֶאֱגוֹזִים; וְהַנָּשִׁים קוֹנֶה לָהֶם בְּגָדִים וְתַכְשִׁיטִין כְּפִי מָמוֹנוֹ; וְחַיָּב לְהַאֲכִיל לַגֵּר, לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה עִם שְׁאָר עֲנִיִּים.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקכ״ט, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  10. הושענות והושענא רבה

    ערבה בהושענא רבה

    וְנוֹטְלִים עֲרָבָה בְּיוֹם זֶה, מִלְּבַד עֲרָבָה שֶׁבַּלּוּלָב, וְאֵין מְבָרְכִין עָלֶיהָ.

    דברי המחבר בלבד; הגהת הרמ״א שבהמשך הסעיף אינה מובאת.

    שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרס״ד, סעיף ב׳בספריא (נפתח בחלון חדש)

  11. הושענא רבה ושמחת תורה

    מלאכה בבוקר הושענא רבה

    אין רגילין לעשות מלאכה של חול ביום הו"ר עד אחר יציאתם מבית הכנסת ויש מסירין אפילו הכיס של המעות מחיקם, מיהו אם דרכו ליתן צדקה לעניים בבית הכנסת וגם ג' פרוטות בפסוק ואתה מושל בכל אשר בפסוקים ויברך דוד, לא יבטל מצות יקרות אלו בשביל חסידות זו:

    בן איש חי, שנה ראשונה, פרשת וזאת הברכה, אות הבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של סוכות

  1. הושענא רבה ושמחת תורה

    הזכרת שמיני עצרת בתפילה

    ליל ש"ע אומר בתפלה את יום חג שמיני עצרת הזה, ואם טעה ואמר את חג הסוכות הזה חוזר, ואם נזכר שהוא יום ש"ע ורק טעה בלשונו ואמר חג הסוכות אינו חוזר:

    בן איש חי, שנה ראשונה, פרשת וזאת הברכה, אות יבבפרק המלאבספריא (נפתח בחלון חדש)

לשיעורים, לתפילות ולמאמרים של שמחת תורה

מקור הטקסט: שולחן ערוך, מהדורת תורת אמת, דרך ספריא (Sefaria.org) — נחלת הכלל

הטקסט מובא כלשונו (דברי המחבר) מתוך מהדורת תורת אמת.

מקור הטקסט: בן איש חי (ירושלים תרנ״ח), תעתיק ויקיטקסט, דרך ספריא (Sefaria.org)

הטקסט מובא כלשונו מן התעתיק, בלי שינויים.

מארכיון האתר

מאמרי הלכה

סיכומי הלכות שפורסמו באתר עדות ביהוסף. ליד כל מאמר מצוין מקורו כשהוא ידוע.

חגים ומועדים

הלכות פורים

הלכות פרשת זכור, תענית אסתר, קריאת המגילה, משלוח מנות, מתנות לאביונים, וסעודת פורים. ע"פ פסקי מרן הגאון רבינו עובדיה יוסף זצ"ל. פרשת זכור א. בשבת שלפני…

4 דקות קריאה

חגים ומועדים

הלכות ט"ו בשבט

דיני וענייני היום א. ט"ו בִּשְׁבָט הוא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת לענין ערלה ולענין תרומות ומעשרות. אֵין אוֹמְרִים בּוֹ תַּחֲנוּן, כי שמחת האילן משפיעה על…

10 דקות קריאה, מתוך: הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל

חגים ומועדים

הלכות חנוכה

סדר הברכות והדלקת החנוכייה, זמן ההדלקה, מקום הנחת נר חנוכה, והחייבים בהדלקת נרות חנוכה. על פי פסקי מרן הגאון רבינו עובדיה יוסף זצ"ל. סדר הברכות וההדלקה א.…

4 דקות קריאה

חגים ומועדים

הלכות סדר ראש השנה

הלכות סדר ראש השנה‎ עפ"י מרן הראשון לציון, הרב עובדיה יוסף זצ"ל‎. ההלכות לקוחות מספר "אוצרות יוסף", בו מובאים לקוטים מספרי "תורת המועדים" לרב דוד יוסף שליט"א…

9 דקות קריאה, מתוך: ליקוט מתוך "אוצרות יוסף" / "תורת המועדים" (הרב דוד יוסף)

תפילה וברכות

הכותל המערבי

מהי קדושתו המיוחדת של הכותל המערבי? אמרו רבותינו במדרש (שמות רבה פרשה ב): "מעולם לא זזה שכינה מכותל המערבי של בית המקדש", ואמרו עוד:"הנה זה עומד אחר כתלינו…

3 דקות קריאה, ממקור חיצוני (טעון אימות)

חגים ומועדים

הלכות תשעה באב דחוי משבת – התשע"ו

זמני הצום והלכות תשעה באב החל במוצאי שבת לפי מנהגי כל העדות זמני צום תשעה באב שחל במוצאי שבת? מה עושים בסעודה מפסקת? איך עושים הבדלה? מי צריך לצום? מה מותר…

7 דקות קריאה

תפילה וברכות

הלכות לנופש ולמטייל

צידה רוחנית לדרך – טוב לתן צדקה קודם יציאה לדרך. – לומר תפילת הדרך. – לקחת סידור קטן הכולל בתוכו גם ברכת המזון. – לדאוג לכלי לנטילת ידיים ובקבוק מים לנטילה…

4 דקות קריאה

חגים ומועדים

ל"ג לעומר | מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

יום ל"ג לעומר, הוא יום שמחה וחדוה, לכבוד התנא רבי שמעון בר יוחאי, ויש לענין זה סימוכין בדברי הפוסקים, ולכן נוהגים להרבות בשמחה ביום זה, ואין אומרים בו תחנון.…

4 דקות קריאה

כשרות ומטבח

מדריך להכשרת המטבח והכלים לפסח

מדריך להכשרת המטבח והכלים לפסח על פי פסקי מרן הגאון רבינו עובדיה יוסף זצ"ל שיש וכיורים עירוי מים רותחים ישירות מתוך הכלי שהיה מונח על האש. ונכון לערות שלשה…

2 דקות קריאה

שבת

הכנות לשבת ביום שישי

ההכנות לכבוד שבת הם חלק עיקרי ביותר מכבוד השבת, וראוי להכין את כל ההכנות ביום שישי, אבל בימי החורף הקצרים אפשר להתחיל את ההכנות ביום חמישי או אפילו ביום רביעי.…

דקת קריאה אחת

חגים ומועדים

שמיני עצרת

שמיני עצרת הוא רגל בפני עצמו ואינו קשור לחג הסוכות אלא סמוך לו בלבד. ומשום כך מברכים בו "שהחיינו": האשה – בשעת הדלקת נרות, אחר ברכת "להדליק נר של יום טוב" (ויש…

4 דקות קריאה

חגים ומועדים

הלכות יום הכיפורים

דברים האסורים ביום הכיפורים, מהות היום, ותפילות היום. על פי פסקי מרן הגאון רבינו עובדיה יוסף זצ"ל. דברים האסורים ביום-הכיפורים, החל מליל יום הכיפורים ועד…

2 דקות קריאה

חגים ומועדים

עשרת ימי תשובה

עשרת ימי תשובה: תקון המעשים ופיוס החברים עפ"י מרן הראשון לציון, הרב עובדיה יוסף זצ"ל‎. ההלכות לקוחות מספר "אוצרות יוסף", בו מובאים לקוטים מספרי "תורת…

8 דקות קריאה, מתוך: ליקוט מתוך "אוצרות יוסף" / "תורת המועדים" (הרב דוד יוסף)

שבת

הדלקת נרות במקום שמשתמשים בו

את מצות הדלקת הנרות מקימים כאשר מדליקים אותם במקום שמשתמשים בו בשבת בזמן שהנרות דולקים,אולם כשמדליקים אותם במקום שאין משתמשים בו,לא יוצאים ידי חובת המצווה.…

2 דקות קריאה

שבת

נטילת תרופות בשבת

חולה שאין בו סכנה, דהיינו, אדם שמחמת חוליו נפל למשכב, או שיש לו מחושים שגורמים לו לצער ולחולי כל הגוף, מותר לו בשבת לבלוע תרופות על מנת לרפא את מחלתו כדי להקל…

2 דקות קריאה

חגים ומועדים

הלכות ספירת העומר

לשחות בים, להסיר שיער מהגוף, לחלק הזמנות לאירוע, לסרוג ולהרחיב את העסק – מה מותר ומה אסור בימי ספירת העומר? והאם נשים יכולות לברך על ספירת העומר? האם מותר…

4 דקות קריאה, מתוך: הרב מנשה ישראל והרב בנימין שמואלי (מדור השו"ת של הידברות)

עבודה וממון

שמיטת כספים וקרקעות

מצוות שנת השמיטה מתחלקת לשני עניינים. "שמיטת קרקעות" ו"שמיטת כספים". שמיטת קרקעות אינה נוהגת אלא בארץ ישראל ובפירות ארץ ישראל. ולפיכך, אף על פי שאנו נסביר…

3 דקות קריאה, ככל הנראה מתוך: הלכה יומית (טעון אימות)

בין אדם לחברו

הלכות לשון הרע

הלכות לשון הרע, כלל ז', סעיף א' איסור קבלת לשון הרע הוא אפילו אם המספר מספר בפרסום לפני כמה אנשים. אף על פי כן אין להחליט מחמת זה שהסיפור אמת. רק יש לחוש…

דקת קריאה אחת

חגים ומועדים

הלכות יום טוב: קצר ולעניין

מהו ההבדל ביום יום טוב לשבת, כיצד ניתן לכבות את האש בגז באופן נוח, והאם מותר להתקלח בחג? ריכזנו עבורכם את הלכות החג המרכזיות. סוכות שמח לכולם! אומרת הגמרא…

2 דקות קריאה

חגים ומועדים

עיקרי הלכות סוכה

קיצור דינים הנצרכים לימי חג הסוכות הבאים עלינו לטובה, בנושאי בניית הסוכה והאכילה בסוכה א. הסוכה צריכה להיעשות משלש דפנות וסכך, ואת הדפנות ניתן לעשות מכל דבר…

3 דקות קריאה, מתוך: אתר "הלכה יומית"

תפילה וברכות

דין הכוונה בקריאת שמע

נחלקו רבותינו הראשונים אם מצוות צריכות כוונה או שמצוות אינן צריכות כוונה, כלומר: אדם הנטול לולב, אבל אינו מתכוין לשם מצות נטילת לולב. האם יצא ידי חובת המצוה או…

2 דקות קריאה, ככל הנראה מתוך: הלכה יומית (טעון אימות)

בית ומשפחה

גילוי שיער בתוך הבית

אשה שהיא נשאת לאיש, אסור לה לגלות את שיערות ראשה, ולכן נוהגות הנשים לכסות שיער ראשן במטפחת וכיוצא בזה, בכדי שלא יתראה שיער ראשן מבחוץ. ומצוה מוטלת גם על הבעלים…

4 דקות קריאה, ממקור חיצוני (טעון אימות)

בית ומשפחה

צניעות האדם, בינו לבין עצמו

במסכת יומא (מז.), תנו רבנן, שבעה בנים היו לה לקמחית, וכולן שמשו בכהונה גדולה, אמרו לה חכמים, מה עשית שזכית לכך? אמרה להם, מימי לא ראו קורות ביתי את קלעי שערי!…

3 דקות קריאה, ככל הנראה מתוך: הלכה יומית (טעון אימות)

תפילה וברכות

הלכות הנהגת האדם בבוקר

במשנה במסכת אבות (פ"ה) שנינו, "יהודה בן תימא אומר, הוי עז כנמר וקל כנשר ורץ כצבי וגיבור כארי, לעשות רצון אביך שבשמים". ונבוא להסביר את המשנה. אמר התנא, שעל…

3 דקות קריאה, ממקור חיצוני (טעון אימות)

שבת

הפעלת הרדיו מערב שבת

רבים שואלים: האם מותר להפעיל את מכשיר הרדיו (או טלויזיה) מערב שבת, על מנת שתמשיך פעולתו בשבת? ובפרט נשאלת השאלה בחוץ לארץ, אם מותר לשמוע שם רדיו ישראלי בצאת…

3 דקות קריאה, ככל הנראה מתוך: הלכה יומית (טעון אימות)

תפילה וברכות

תפילין ומזוזות

ימים אלה, הם ימי חודש אלול, הם ימי חשבון נפש, ולכן נוהגים לשים לב בימים אלה, אם יש צורך לבדוק את התפלין או המזוזות בבית, ולבדקן כדת. וזו לשון רבינו הרמב"ם…

3 דקות קריאה, ככל הנראה מתוך: הלכה יומית (טעון אימות)

חגים ומועדים

תשליך

אחר תפילת המנחה ביום הראשון של ראש השנה, נוהגים ללכת על יד שפת הים או הנהר, או באר מים חיים, או בור, לומר "סדר תשליך". ומנהג זה נזכר עם טעמו בספר מנהגי מהר"י…

2 דקות קריאה, ממקור חיצוני (טעון אימות)

תפילה וברכות

נטילת ידיים של שחרית

חכמים תקנו ליטול ידיים בכל בוקר, ולברך "אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים". על ידי הידיים אדם מסוגל לפעול בעולם, על ידן הוא לוקח ומקבל, נושא ונותן…

2 דקות קריאה, ככל הנראה מתוך: הלכה יומית (טעון אימות)

שאלות ותשובות

מתשובות הרב

שאלות שנשלחו לאתר ותשובות הרב יוסף יחד חדאד שליט״א.

לכל 23 השאלות
תפילה וברכות

אדם שרגיל כל יום להתפלל בנץ, היום במצב בו לא מוצא מניין יכול להתפלל יחיד? האם יש חיבור כמו משנה ברורה על יורה דעה, חושן משפט ואבן העזר בדברים ששייכים ליום יום שדרכו אפשר לרכוש בקיאות טובה בהלכה למעשה? ואם אין איזה ספר הרב ממליץ ללמוד כדי להיות בקיא בפסיקה למעשה בסוגיות הללו?

לגבי תפילת הנץ אפילו מעלתה ביחיד גדולה אבל חייב לשמוע ברכו וקדושה. לגבי השאלה השניה: התשובה לשאלה היא שאין משנה ברורה ליורה דעה אבן העזר וחושן משפט ויש המון ספרים...

הרב יוסף יחד חדאד, פורסם באתר

כשרות ומטבח

התקבל למשרדנו עובד חדש גוי (דרוזי) כאשר הייתי בחופשה הוא ישתמש במקרר ובמיקרו האם זה הפך ללא כשר?

במקרר הוא יכול להשתמש ללא חשש, רק צריך לסמן היטב את המאכלים הכשרים שלך בסימן מובהק שלא יוחלפו חלילה עם מאכלים לא כשרים.אולם המיקרו נטרף ואי אפשר לחמם בו מאכל אלא בשני...

הרב יוסף יחד חדאד, פורסם באתר

תפילה וברכות

בס"ד כבוד הרב, האם אפשר לקרוא תהילים אחרי השקיעה כלומר בלילה?

מותר לקרוא תהילים בלילה. אלא שעל פי הקבלה, עדיף להימנע מזה כל עוד תלמד במקום זה תורה שבעל פה. אכן אם במקום לקרוא תהילים בלילה לא תעסוק בתורה בכלל, אזי בוודאי שגם לפי...

הרב יוסף יחד חדאד, פורסם באתר

אמונה ודעות

שלום כבוד הרב, יש לי שאלה בנוגע לסיאנס, אני אשמח אם המענה יהיה מזמיר כהן או יצחק פנגר מכיוון שאני מסכים עם רוב מוחלט מימה שהם אומרים. בפתיחת הדברים אני אגיד שאני מודע לעניין של חכמים לשים סייג לתורה- כדי שלאדם יהיה קשה יותר להגיע לדבר עבירה, אבל אם נסתכל על חוקי התורה "היבשים" ללא ההחמרות למיניהם של חכמים. כתוב "ולא תדרשו את המתים" – המסקנה מכך זאת בעצם שאסור לעשות סיאנס? ואם מישהו עושה סיאנס ולא קורה לנשמה ספציפית אלא אומר משפט כללי "אם מישהו מעוניין לדבר איתנו אנחנו נשמח" – הרי אין כאן דרישה לגבי המתים. באותה מידה נשמה יכולה לבוא כדי לבקש שיעשו בשבילה משהו (והיו מקרים), בנוסף יש מקרים רבים של אנשים שעולים לקברים (ולא רק של צדיקים- אלא גם של קרובים שלהם וכו'..) ומבקשים כל מיני דברים- האם זה לא בגדר "ולא תדרשו אל המתים"? אני חושב שזה אפילו יותר דרישה כי יש כאן פנייה ספציפית ועוד כשאתה הולך כביכול למקום הכי רגיש לנפטר (הלבוש שהיה לו בעולם הזה). אשמח לשמוע תשובה שתזין ראש חילוני כמו שלי. תודה ולילה טוב

נחלקו הפוסקים אם מותר לבקש מהמתים שיתפללו עלינו לפני כסא הכבוד. דעת הרבה מהפוסקים לאסור, להלכה אכן יש מקילים שמותר לבקש מהמתים שיתפללו עלינו לפני כסא הכבוד. אולם...

הרב יוסף יחד חדאד, פורסם באתר

שיעורי הרב

שיעורי הלכה של הרב

שיעורים של הרב יוסף יחד חדאד שליט״א בהלכה, מתוך ספריית השיעורים.

לכל שיעורי הסדרה
שאל את הרב

יש לכם שאלה בהלכה?

אפשר לשלוח שאלה אל הרב יוסף יחד חדאד שליט״א – בהלכה, באמונה ובענייני היום־יום. לפני השליחה כדאי לחפש בשאלות שכבר נענו.